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歌德(第1页)

歌德

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约翰·沃尔夫冈·歌德(1749—1832)是18世纪末19世纪初德国伟大的诗人、作家和思想家,也是德国第一个具有国际影响的作家。

代表作有小说《少年维特之烦恼》《威廉·迈斯特的学习时代》《威廉·迈斯特的漫游年代》《亲和力》,以及诗剧《浮士德》等。

《浮士德》是歌德以毕生心血创作的一部杰作,分为两部,12111行。

第一部共25场,不分幕,第二部分为5幕。

全剧以主人公浮士德的思想发展为线索,写了他追求真理的一生。

浮士德经历了知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧,始终没有满足或屈服于个人渺小的物质享受,表现出努力向上、自强不息的精神与活力。

浮士德和魔鬼梅菲斯特的契约并不是灵魂和物质利益的简单交换,而是人类奋发进取精神与否定精神的斗争。

诗剧通过浮士德的一生总结了人类发展的历史经验,充满了哲学的辩证精神和深远的寓义。

作品具有浓厚的神话象征色彩,但又紧密结合现实,成为奇妙的艺术混合体。

本书节选的《浮士德》第一部之“城门口”

,描写对知识感到绝望的浮士德,从郊外生机勃勃的大自然和欢乐的人群受到鼓舞,渴望投身进现实生活。

第一部之“书斋”

,写浮士德与魔鬼第一次见面。

魔鬼的自我介绍对理解其在全剧中的角色有重要意义。

第二部第一幕之“宜人的佳境”

写浮士德借大自然治疗他心灵的创痛。

第二部第五幕之“宫中宽广的前厅”

写盲眼的浮士德把掘墓声当成了筑堤声,感到了一瞬间的满足,从而应验了与魔鬼的契约倒地死去。

随后天使出现,从魔鬼手中夺走浮士德的灵魂,将他接到了天上。

歌德也是一位伟大的抒情诗人。

《五月歌》(1771)是一首欢乐的颂歌,狂喜中的诗人将爱情幸福和大自然的欢乐融为一体。

《神性》张扬了人类作为“宇宙的精华,万物的灵长”

的意识,预言人甚至能成为“神的榜样”

《赫吉拉》源于歌德对欧洲政治现实的失望和一次新的爱情经历。

歌德把崩塌的欧洲与“纯净”

“清新”

的宗法社会对立起来,提升了东方在文化学上的意义。

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